隨筆(雜記)

自從Windows XP宣佈會一步步失效後,我是大安主義,認為不管怎樣,天應沒絕人之路,我自管寫自己的。

豈不知幾個月前,電腦突然失去更新和支援,所有附件全部失效,更重要的是防毒軟件也無法運作。這時候,我才慌了手腳,所有對外電郵都中止了。
 
電腦技師來幫我想辦法,用了許多方法,最後只能放棄Windows XP 改裝最新版的Windows 10,這一下就跌進深淵。因為其它的都可以用錢改決,唯有用了四十年的中文輸入法沒法解決。
 
我原來用的是台灣四十多年前的〝自然〞(後來改名為〝字原〞)輸入法,其方便、快速性是其他人離以思想的。該公司幾年後業務發展,認為輸入法是小生意,竟然結束了這個部門。在我看來,現在內地的五碼、六碼和香港的各種輸入法原碼都是摸仿或抄襲它的。
 
問題所有摸仿抄襲者都怕有一天,“字原”重回,會控告他們,都故意改變了“字原〞的格式和最重要的簡單筆劃輸入方法,不是複雜化就是拼音化,結果就是:像我這種不懂拼音,和習慣簡單的人幾乎束手無策。
 
這七、八個月中什麼都做不了,幾乎崩潰。許多朋友為我焦急,到這個月,我不得不用手寫輸入法了,這篇自述就斷斷續續用了接近一個月時間才能完成。
 
現在,我只希望在幾年內,“字原”復生,或者有人看中其優點而“摸彷”出不是字原的字原。
 
希望朋友們能體諒我這段一事無成日子的折磨,因為我相信一事無成的活就是廢物,生存只是製糞機器。
赵立坚怒怼美国,乌合麒麟再次出动!
https://www.163.com/dy/article/G5MJ93S70523PHSN.html
我們的信仰是先賢文化崇拜

最近幾年,困擾於電腦輸入法和世局的變化,只怪自己心無定力,意志不堅,一拖再拖。希望今年內能完成,必竟人生易老天難老!
 
人曰七十古來稀,
我過七十猶逞能。
破局謀略守鍵盤,
一鼓作氣弓滿弦?
 
 
很多中國人其實不知道,我們的信仰是先賢文化崇拜,這種文化是通過我們的文化從小就開始了……例如我一直不知道,笨鳥先飛,人定勝天,君子自強不息,書山有路勤為徑,這些理念是從什麼時候成了我的座右銘……其實絕大部分的中國人都和我一樣,會從我們自己的文化中,找到符合自己理念的東西,並銘記奉行……這是其他國家遙不可及的夢,誰讓他們沒有自己的璀璨文化底蘊呢……
 
阿拉伯人祖先就是砍出來的江山。這一點完全不像中國人,是守出來的江山。
歷史告訴我們,阿拉伯文化一開始就是誰有錢就搶誰的搶劫路子,它不同於後來其他國家中,被強迫皈依的穆斯林群眾。
 
朋友告訴我,在法國,自由是分大嘴小嘴的。有本事你嘴大,喊聲大,沒本事你就嘴小,無法發聲。無論是政府官員,還是地方百姓。
在法國,那張破嘴就是生活的旗幟。 嘴大就地位特別高,像我這種懶得理他們的含蓄派,在他們看來就是無理派,屬於純正的loser。 當然了,你要是奮起懟了她們,當然了必須用嘴,她們也是服氣的,還會給你送讚揚……表達自己就是碎嘴那麼一說,沒惡意。 這種行為,在儒家內斂盛行的漢地,被稱為:賤。
我想,當下些配合着政治風向,專門撿軟柿子捏,肆意出版侮辱他人的言論算作自由的話,所有死傷,只能叫做江湖恩怨,冤冤相報罷了。
 
朋友又說,薩特一輩子最出名的段子不是獲獎,而是他在杜伊勒裡花園的白色石凳上對伏波娃說:“咱倆啪啪啪是必然的,而我和其他人啪啪啪是偶然的。”
很多大陸學者把這句話翻譯成了:必然愛情和偶然愛情。
但我很負責任的告訴你們,他的話被美化了,
根據後來伏波娃用法語交待:薩特說的是性愛,就是啪啪啪。
她寫出了著名的作品 【第二性】,
還傻bb說道:“
« On ne naît pas femme : on le devient »  娘們兒不是天生的,是後來的。”
ps:我覺得她似乎是針對着莎士比亞的句子:女人天生是懦弱的。
錢鍾書描繪的法國人:“法國人的思想是有名的清楚,他們的文章也明白乾淨,但是他們的做事,無不混亂、骯髒、喧嘩”
薩特甚至寫信給伏波娃,描述了自己在外地剛上了一個毛多的顏色不粉嫩的女人,而且嘲笑這女人能把舌頭伸進他的扁桃體。
世上的鬼,薩特的嘴。都是騙人的。
薩特嗝屁以後,伏波娃浪蕩小半生,說死後也不要再走近薩特,
結果,他倆被政府強行合葬了。
 
 
讀史觀世,看這幾年站出來表演的若干商賈,真非良善之輩。就像在香港,不少拿着中共和香港的本錢,作着自家的生意,幹着反中、反共的勾當,有事盡說些酸話、怪話、混帳話!胳膊肘兒盡往外拐!朋友問他們這都在幹什麼?我答之這種道貌岸然,狡詐奸猾,唯利是圖,貪得無厭,口口聲聲取之有道,為了自家生意不被黑暴人物打砸燒,竟公開呼籲警方和政府,應給予一幫無法無天無知無畏的狂徒,在放火燒無辜者之後一個機會。這種道貌岸然之徒,活着除了吃喝拉撒,真是又狠又壞,陰險奸詐!頭頂生瘡,腳底流膿,貪得無厭,口口聲聲取之有道的偽富豪,堪稱國之蠹蟲。所以有道是富生仁義,饑才起盜心,我說他們跟打家劫舍傢伙一樣壞透了,有什麼不同?正所謂烏鴉落在豬身上,誰也別說誰黑,沒一個好鳥!”
 
我看不論你是在香港、九龍還是新界,所有非官富二代的中、底層香港人,當今年代如果你想發大財,想大富大貴,出人頭地,就只有兩條路可選:
穿上黑衫褲搞新型黑社會;
2,搞政治。別無他選!
 
 
法西斯就是強盜主義,強盜邏輯是其方法,信仰崇拜是其手段。
 
信奉強盜邏輯即為法西斯,表現是極端強調強者的利益,強權就是真理。
為什麼說“私有財產神聖不可侵犯”,是一個法西斯信條。因為它極端強調了強者的利益,居然達到了神聖的高度。
 
私有財產神聖不可侵犯,國王又怎麼從僧侶、教皇手中拿走政權的呢?私有財產神聖不可侵犯,奴隸們又怎樣從奴隸主的“財產”,變成了“人”了呢?私有財產神聖不可侵犯,人民又怎樣從國王的“率土之濱”,奪回自己的土地的呢?私有財產神聖不可侵犯,歐洲等國又如何能成立工黨、社會黨,削減資本家的剝削和壓迫呢?
 
顯然,人類政治歷史上所有的重大革命性進步,都是建立在對“私有財產神聖不可侵犯”的否定之上。
 
然而沒想到這條荒謬的命題,居然在以美國為首的西方世界流行起來了。這就充分說明,無論美國等的政體結構是怎樣的,它們的意識形態卻仍然浸泡在法西斯主義的海洋之中。
 
任何東西,一擺到神聖的地位,就意味着錯誤,而且是很大的錯誤。
 
事實上,統治者的財產,是可以侵犯的。因為他們的財富,往往建立在無恥欺詐、非法侵略、殘酷剝削和壓迫的基礎上。那人民的財富就不可以侵犯了嗎?通常是不應該侵犯,但如果一個人犯罪了,恐怕財產也可能會被沒收。
 
 
習近平給人的感覺也是笨笨的。我覺得他的存在正好給中國湊齊三個聖人。孔子是儒家創始人,王陽明提出知行合一,曾國藩再修身方面努力做到知行合一,建立軍隊的時候始終如一,貫穿思想品德教育。他們都沒有王權,所以沒有辦法把知行合一的儒家思想貫穿下去。這就是幾千年來中國儒家思想,施行卻不徹底主因。習近平正好有王權,可以把它貫徹下去,如果百姓都可以努力去做到知行合一,那麼太平盛世也就為期不遠了。習近平這半個聖人應該當之無愧。
 
人的性格智商在很大層面上都是天生的。拿下棋來說,有的人腦子不轉都可以往後想好幾步,有的人你指着棋盤告訴他有哪幾步可能性,他也不一定聽的進去。鄧小平橋牌玩的轉,他正好趕上美國要拉攏中國,順水推舟將計就計,創造出中國特色社會主義這個時代感極強的名詞。大環境有利於你的時候,可以盡情地花拳繡腿展示功夫。習近平趕上美國想拉攏俄羅斯遏制中國的時代,他沒啥花花腸子,但是認死理,敢死磕,所以當得起國家的屏障,社稷的藩籬這個評價。大環境不太有利的時候,需要強大的內心,得定的住。像胡耀邦腦子太活套就容易找捷徑,找機會,可惜當前的局勢沒有捷徑可以走,必須硬啃才能拿得下。
 
習近平比曾國藩有優勢的地方,是他有王權,不用看慈禧太后的臉色。天下大勢變化多端,腦子慢一些,動作緩一些,碰巧遇上神助攻也算良機。我覺得習近平需要的不是膽子,他就能看兩步棋,穩紮穩打,你非要給他看了五步棋之後的膽量,那就糟了。
 
 
胡耀邦是一個拍腦袋想當然的人,大的顛覆當年既定的民族政策方針,遺害至今。小的提倡吃用麵粉穿西裝,擾亂民俗。—— 是否還有人記得?那些年頭,習慣吃用大米的南方城市,被半強制性的安排吃用麵粉(據說是進口麵粉),單位飯堂規定每週吃兩次饅頭。西裝,無論城鄉,無論什麼職業,一律西裝。那年單位統一訂做的西裝,個人出35元人民幣一套,那樣的價錢質地,能穿麼?當年的街景:騎自行車販賣蔬菜的農民,工地裡的建築工人,都穿着一身西裝。
 
客問人生意義,我答之從消極角度思,人死如燈滅,無論生前如何地位尊崇,權傾天下,又或者如何的千嬌百媚,芳華絕代,死後都只是一具冰涼的屍體。生前的一切都再沒有任何意義,只剩下黑暗、冰冷、漫長沒有盡頭的死亡……
 
但人生就是因為有目標、有理想,才能感到活得有勁,有意義。那些到嚥下最後一口氣前還在讀書、思想,為下代,為將來世界的得失擔憂的偉人,才活得有意思。
 
破局謀略守鍵盤

最近幾年,困擾於電腦輸入法和世局的變化,只怪自己心無定力,意志不堅,一拖再拖。
希望今年內能完成,必竟人生易老天難老!


人曰七十古來稀,
我過七十猶逞能。
破局謀略守鍵盤,
一鼓作氣弓滿弦?




 
想把Windom XP改為 Windom10,必須擺脫多年使用的輸入法。這段日子嘗盡苦衷,這叫臨老學吹打,自討苦吃。新輸入法對我是難上加難,二千字隨筆要幾個星期才完成。

 
看看人家溫家寶,還笑眯眯地裝孫子呢……呵呵呵呵呵呵呵呵。〞真有意思!

有人說,特朗普可以解脫煩惱的最簡單路只有自殺,我的判斷是與某名人分析的一樣“自殺首先要有廉恥,特朗普自殺的概率和溫家寶自殺概率都是零。南韓盧武鉉那小子就不行了,人家一說貪腐,他就從青瓦台跳下去了……看看人家溫家寶,還笑眯眯地裝孫子呢……呵呵呵呵呵呵呵呵。〞真有意思!
 
又有人說要抓特朗普,我說這一鋪啊,是三根手指捉田螺,十拿九穩!誰敢幹誰還能當歷史英雄。但美國有此種人物嗎?我讀美國歷史,找不到。
 
再有人分析,美國是法治社會,一切要依法辦事,要有證據,不是說抓就抓,還寫了上千字解釋。我看後幾乎笑得透不過氣。美國佬一百多年來,要打誰就打誰,要侵略誰就侵略誰,任何條約都可單方面撕毀,只有要人家遵守他的法律,那有他遵守法律?這位作家中毒太深,沒法救了。
 
你們看香港那些反中人士,不少人平常的腳趾頭恨不得翹到天上去,臨到事上,一、二句話就給嚇跑了。真是都是中看不中用的廢物,哈哈哈!
 
我覺得香港所以會淪落到今天境地,因為上頭有太多「沒原則的濫好人,救狼的東郭,給蛇取暖的農夫,是非不分的糊塗蟲,不可救藥的廢物和軟蛋」……還有暗中出賣香港賺美金的傢伙。你看那個拍片上電視,吹自己今天擦屁眼節省了一張廁紙的局長,面對“又一城”商場被暴徒砸爛所有東西,要停業兩個月;銀行被燒;路上紅綠燈全被砸破,城市亂成一片,損失以幾十億計……他局長貴人連環保的臭屁都不敢放一個……我想人人都看到一大群當官的不作為情景,但幾百萬廢物和軟蛋們只會指責警察,幸虧還有敢作敢當的鄧炳強局長和手下是真英雄,撐着天不塌下來。所以我說2020年是不可理喻年份。重寫了歷史,撕開了這層自誇自擂幾十年的畫皮!!!
 
讀歷史,像香港在2020年這樣的高官、財閥、廢柴在歷史書中見得多了。他(她)們悲天憫人的要政府放過這些打砸搶暴徒,卻不理睬幾百萬市民和小商戶的苦難。我想,因為他們為「總覺得自己高尚,又想再要些好處。想佔便宜,又放不下架子,想當婊子圖個爽,又捨不得心裡的道德牌坊。」所以財閥們看不到升斗市民苦難,而高官們「做起事來黏黏糊糊,瞻前顧後,我想他們最後死都不知道怎麼死的。這叫心高而智短,才淺而德薄,行事無狀,處事無方,馭下無術,治港無能,群臣各懷異志,結黨營私」。如果凡事背後沒有中央作個決定,必敗無疑。
 
 
馬克吐溫的《競選州長》這個諷刺文章中說的,一個“聲望很好”的人,當觸及政治的時候,就變成了“你的忠實的朋友——從前是個正派人,可是現在馬克-吐溫成為了偽證犯、小偷、盜屍犯、酒瘋子、舞弊分子和訛詐專家的馬克-吐溫。

再抄個美國笑話:
甲走過海旁,看見乙想跳海自殺。甲:先生,生命是如此的美好。為什麼要自殺呢?你是喜歡遊戲還是喜歡體育?
乙:我喜歡體育。
甲:足球?籃球?排球?羽毛球?斯洛克?
乙:籃球。
甲:FIBA還是NBA?
乙:NBA。
甲:我也是NBA球迷!你喜歡東部還是西部?
乙:西部!
甲:太好啦!我也是西部球迷,你喜歡哪支球隊?
乙:洛杉磯湖人。
甲:真是太奇妙啦!我也是,那你是喜歡科比還是魔術師?
乙:我喜歡詹姆斯。
甲沖着乙的屁股一腳把他踢進海裡:【去死吧!異端!】

“同聲相應、同氣相求”在這樣的情況下,就會變成“黨同伐異”,不斷強調自己的特殊性,把不同愛好、不同認知的,都打成“異端”,“開除X籍”。
有人說,如今的美國騷亂,正是來自於長期以來的“身份政治”,把所有人分化成各種各樣的小團體,給他們更多的身份認同,比如“黑人”、“拉丁裔”、“華裔”、“同性戀”、“女權”、“無性別者”…….那麼人民就不可能擁有共識,擁有共同感情,所有人都在自己的小圈子裡自娛自樂,說着只有“自己人”才能聽懂的話,發表着“自己人”才能認同的言論,而外面都是“異端”,咫尺之內盡為敵國。香港也如此了。

 
有朋友在網上說,“我小的時候老師曾經對我說:“你們將來長大了就會知道,中國人都是窩裡鬥的,不像人家美國人。中國人是:你好,我就不讓你好;人家美國人是,你好,我比你更好。你們長大了要做‘你好,我比你更好’的那類人,千萬不要窩裡鬥。”那時候我深以為老師說的都是對的。
 
但是華為、抖音的事件一出來,我發現確實不是那麼回事兒。明顯就是華為、抖音比美國任何一家公司幹的都好了,到美國比不過的時候,就一定要把他們用卑劣的手段打下去。這種卑鄙的行為下流得讓人驚訝。
 
朋友說,如果由我來決策,那麼國家的策略就是大力發展華為和抖音這樣的企業。越是被美國封的,中國政府就應該更加保護!例如位元組跳動、華為、中興。美國打擊他們,正說明他們的重要性。美國人是卑鄙,不是傻,孰重孰輕這點美國人還是比較清楚的。哪個好?哪個不好?哪個重要?哪個不重要?他們看的挺清楚。
 
美國禁止晶片賣給華為,他的目的並不是不做晶片買賣了,而是希望他的措施一出來,中國的那些公司以及中國政府全都跪地求饒,說:“哎呀,美國爺爺呀,你不給我晶片怎麼行啊?沒有晶片,我們都活不了啊!”最後美國佬高興的落個人情說:“既然你這麼求我,說明你們確實不如我。即然你們明白了,那就賣給你吧!但是這是有條件的!品質不見得好,可是價格一定最高!我還要派黨代表去你的公司監督。你要發高薪給他,他們即時向我彙報。”中國人馬上就說:“哎呀,這些小條件還用說嗎?你早說呀,我們肯定按這個做了。掙的錢大頭交你。技術上絕不敢超過你們。”這是美國人希望的。
 
但是事實是否能如此呢?我們可以從我們知道的中美交往的歷史來看看美國這一目的是否能夠達到?
 
早在二戰結束以後,美國就想利用國民黨壓制中國共產黨的軍隊。他們向國民黨提供了當年世界上最先進的殺人武器,希望用這些美式裝備能把中國共產黨打得頭破血流,滿地找牙。結果呢,反倒是使用美式裝備的軍隊被打的抱頭鼠竄,滿地找牙。
 
代理不行了,美國人自己親自出馬,接着美國又發動了朝鮮戰爭。麥克亞瑟都打到中國鴨綠江邊上來了,他的目的無疑是接着進攻中國。如果中國擋不住的話,他們就繼續往前走。結果事實呢,他根本就走不動,讓志願軍打的只恨爹娘少給兩條腿。
 
在這之後,美國又利用臺灣對中國進行騷擾,包括P2V、包括U2,還有無人機,不斷的進犯大陸中國。P2V是夜間偵察機,專門鑽山溝子,很難打。美國人認為中國打不下來,結果給打下來了。U2覺得自己飛得高,很難打,結果又給打下來了。
 
美國人至此他們所設想的都跟自己的得出來的結論相反。但是他們仍然不接受教訓。期待着有那麼一天,他的美夢能夠實現。像一個賭徒,這把輸了沒關係,下把賭注翻倍!‘萬一贏了不就全撈回來了嗎!’逼迫收購抖音;斷供華為都是出於這樣一個美好的夢想:萬一我這一招徹底打敗中國了呢?!
 
現在在回到制裁華為這上邊來:不知特朗普有沒有計算一下,因為現在的晶片市場很大。如果他制裁成功了,那當然好,華為像中興一樣交罰款,接受黨代表;但是一旦制裁不了,整個市場逼着中國開發出了自己的晶片工藝。那個時候美國將面臨巨大的困境,它沒有市場了!市場是中國的,你的晶片再便宜也沒人買!因為那是有政治條件的!華為的前車之鑒在那擺着!
 
這些特朗普和龐比奧肯定不是沒有想到,而是不願意面對現實,‘萬一國民黨勝了呢!萬一志願軍敗了呢!萬一華為、抖音都是軟骨頭呢!’
 
中國人也不是沒有幻想,但起碼我認為,華為就希望自己馬上開發出自己的晶片生產的體系。如果有了人民和政府的幫助,我覺得這個日子不遠了。所以中國人的責任就在幫助華為和抖音更加壯大。“
以下是我讀過的出色文章之一,聰明人可以聯想到從新冠病毒到今天情況。要不是上天還有正氣,中國還有國運,特朗普和龐偑奧把所有的錯用來怪責中國就會成功。可是 ,病毒是不完全受陰謀者控制的!
 
發洩自己的負面情緒,仇恨憤怒,厭惡憎恨,對於每個個體來說,他或者她都會覺得這就是天理,任何人阻止他或者她就是天理難容。
 
這種難以阻止的本能行為,就是CIA進行情緒操控的理論基礎。情緒操控和邏輯植入是這個世界上目前最先進的洗腦控制方法,是在廣泛心理學研究和資料收集基礎上進行的最高級的理論和時間。
 
顏色革命的基本理論就是,散播負面情緒,積累負面情緒,轉化負面情緒,以及引爆負面情緒。
 
李文亮醫生,你是個好人,但是陰暗勢力恰恰就利用了你的良知和你的死來進行破壞性社會行為,死人還要被利用,這就是CIA的一貫作風,對好人和對死人,以及對死了的好人進行利用是CIA的一貫套路,死了都不讓你踏實。
 
很多人都說共產黨是洗腦專業戶,不好意思,每一個認為共產黨是洗腦專業戶的人,你們,你們都已經被洗腦了,你們都被專業洗腦人士進行了符合他們目的的邏輯植入。
 
共產黨就等於洗腦,中國人就等於病毒,看到沒有,這就叫邏輯植入,誰有這個想法,誰就被成功的進行了邏輯植入。
 
可怕吧,你越認為共產黨等於洗腦,你就被洗腦的越深,這就是真正高明的洗腦者所做的,一般人的智商是不好理解的。
散播負面情緒,積累負面情緒,轉化負面情緒,以及引爆負面。最後李文亮就是引爆的關鍵字。
 
現在你們誰在首頁評論贊同的,發洩的,你們就已經被引爆了,不好意思,你們就是情報部門裡面一個個不自覺進行自我毀滅的小白鼠,我都能想到他們在背後哈哈大笑的場景,以及那些現在看到你們評論的那些各種歐美媒體高層哈哈大笑的場景。
 
散播負面情緒,首先散播病毒,然後病毒難以被治癒,得病的痛苦,沒得的人恐慌,這麼高這麼隱蔽的傳染性就是為了讓你產生足夠的恐慌,而不是讓你死那麼簡單,死多簡單呢,折磨才真正有趣不是嗎。
 
積累負面情緒,長時間得不到救治,長時間不能進行正常經濟行為,長時間不能接觸恐慌,人的大腦就在不自覺地進行恐慌情緒積累,積累很久了,當你覺得難以忍受的時候,這就到達了下一步的臨界點。
 
轉化負面情緒,恐慌,恐慌是遠遠不夠的,因為恐慌只會造成自我毀滅,但是不夠,陰暗勢力是不會滿足的,必須要破壞,必須要傷害他人,你必須由一個自我否定自我毀滅的人變成一顆子彈,一個武器,一杆能開火的槍,你必須被轉化。
 
所以這時候媒體加工廠就來了,這個院士是賣藥的,那個院士是研製病毒的,這個領導是辦事不利的,那個政府是截留物資的,對嗎,很有可能是對的,但是同樣的事實說出來,他們的目的不是讓你變得更好,而是讓你變得還要更糟。
 
你不能恐慌了,你必須要憤怒,你不光要憤怒,你還必須要仇恨,仇恨仇恨仇恨,你得情緒必須轉化為仇恨,之後仇恨才能讓你殺人,之後仇恨才能讓你放火,只有仇恨才能讓你殺人放火得時候毫無羞愧,而且還覺得很爽。
 
然後最後,就到了李文亮時刻。
 
負面情緒引爆,你已經做好了殺人放火得準備,你已經充分植入了共產黨等於洗腦,共產黨和政府都是壞蛋得邏輯,你得仇恨已經很大了,大到必須要發洩的地步了,大到你必須殺人放火才能釋放的地步了,你作為一件武器一顆子彈或者手雷已經完成了組裝,這時候就到了點火的李文亮時刻。
 
李文亮是烈士,李文亮是英雄,李文亮是反抗獨裁專政的燈塔,為了李文亮沖啊,為了李文亮殺啊,殺光那些腐敗分子,殺光他們,殺光這個腐敗的政府,殺光他們,殺殺殺,盡情釋放你的憤怒,盡情釋放你的仇恨,共產黨就是洗腦,就是獨裁,殺啊。
 
老實說,我現在心情其實很平靜,我其實也不想阻止大家,因為洗腦,情緒操控和邏輯植入,這是一門技術,或者說這是一門藝術,這是篩選器,這是篩選你到底是一個螺絲釘,還是一片CPU的考試。
 
沒有通過的螺絲釘,這個世界上幾十億,死了再生,反復的被收割,讓那個國家毀滅,讓那個民族消亡,這才是遊戲的真正樂趣,消滅一個靈魂的樂趣遠遠沒有忽悠它玩有意思,這樣才能產生足夠的快感,器物化,工具化,人偶化,這才是SM的最高境界不是嗎,僅僅是肉體的傷害,太無聊了。
 
要讓這些螺絲釘們愚蠢的自己殺自己,這樣才好玩,這樣才高潮,這樣才爽不是嗎。
 
這篇文章不是獻給螺絲釘們的,這篇文章是獻給那些同樣的SM同好們的,比如CIA們,我不得不說,洗腦你們已經上升到了藝術的境界,感謝你們給我的啟發,呵呵。
 
就讓我們一起來欣賞這場低等黃種人的自我毀滅的大戲,這種電影是好萊塢這種過家家不能比的,這是真正這個星球的戲劇。
“愚民、弱民、疲民、辱民、貧民”。自稱民主、法治的西方用的就是商鞅提出的“馭民五術”。
但是,一個國家,不能不講制度,不能沒有法治;一個人,更不能沒有信仰,沒有道德底線。
 
 
世界上反腐成功的有美國,新加坡,台灣,南韓,日本。對比他們的反腐方法,中國的第一個差距是沒有把一些重大的腐敗合法化。比如,美國改稱賄選為選舉獻金法,又改稱立法賄賂為遊說法。把一部分腐敗定義為廉潔,成功地欺騙了自己和民眾,消除了一大部分腐敗。
 
有人說中國沒有把任何腐敗合法化,就迫使商人向官員行賄,造成大量貪腐案件。這是中國的失誤,你說對嗎?
 
美國聯邦官員平均薪水是77000美元。而高科技公司雇員的平均年薪是35000美元,這是“按市價付給官員報酬”。
 
美國國稅局(IRS)規定,檢舉偷稅漏稅者,一旦收回稅款,將10-15%發給檢舉人
 
世界各國反腐都採用“把腐敗改稱廉潔”和“高薪,高獎,高罰”。中國卻只把官員剝皮刮骨,實行“高罰”。
 
你們說,那一種方法等于得了新冠病,僅在鼻頭塗些碘酒治療,沒法不失敗?

 
台灣《聯合早報》上登過一篇專門介紹美國乞丐的文章,文章頗有點“黑色幽默”: 美國的乞丐,討錢的方法不計其數,有些還相當有趣呢!
 
朋友曾碰到過一個很普通的美國當地人上前和他打招呼。在他還沒有作出反應之前,對方很誠懇地問:“你有沒有零錢?”只見對方一隻手插進褲兜裡,好像在掏錢,他便問:“多少?”。“一塊。” 他拿出幾個銀角,算好是一元,便交給對方了。怎料對方收起錢道了謝,掉頭就走了。他這才恍然大悟,對方問他有沒有零錢是要向他討那些零錢,而不是要跟他換錢 !
 
另外一種乞丐是“一見如故”型的。 他不知從哪裡冒了出來,然後便像老朋友一般地把手搭在他的肩上。他當時被此舉嚇了一大跳。對方很熱情地與他寒喧了一大串廢話,還談了一些國家大事。正當他被對方搞糊塗的時候,對方突然伸出另一隻手來:“我們談得這麼投機,好不好我們到一家餐館邊吃邊聊?”他哪裡敢答應對方?趕緊塞了一張5元的鈔果給他,然後說有急事必須先走一步。對方拿了錢,當然不再停留。
 
朋友在三藩市的39碼頭, 他們在纜車總站等車的時候,有一名戴着草帽的黑人,不慌不忙的在鐵軌的旁邊裝置一些音響器材。他抱起一把木吉他,說了一些關於三藩市的歷史,便開始唱一些老歌,在自彈自唱的當兒,還不忘走來走去,儼然把鐵軌當成舞台。
 
他這樣又彈、又唱、又說故事、又說笑話,直到停在一旁的纜車開動了,他才摘下草帽,說“我在這裡胡鬧了好一會兒了,不管你們聽不聽得懂我在胡扯什麼,我都很感謝你們肯抽空來看一下。如果你們對我的表演還感到滿意,而你們手上又有一些願意拋出來的零錢的話,就請扔進我這個幾年沒洗的草帽裡吧!不過,如果你們不喜歡我的表演或是喜歡但沒有零錢也不要緊,我一樣感謝你們的觀賞,祝你們旅途愉快” 看了這麼誠懇的一場表演,他說哪忍心不擲幾個銀角入那草帽呢?當然,
 
美國的乞丐當中,也有許多是默默的坐在路旁討錢的。但,他們擺在地上的紙皮,有些竟寫上了不怎麼能勾起旁人惻隱之心的字眼兒。 一名全身裹得密不透風的老先生可憐兮兮地坐在美西購物中心的大門前。看了他的那則通告,我不禁啞然失笑。他寫“何必撒謊?我要錢去喝酒 !” 有一名看起來弱不禁風的老黑人居然用紅筆這麼塗:“我有愛滋病,請給我錢,否則我會把病傳染給更多人 !” 在美國,越有錢的住宅區就麋集着越多的丐幫子弟,而且大部分的乞丐都是找不到工作或懶得去找工作的黑人。在洛杉磯的好萊塢和貝佛利山,乞丐之多確實驚人。到底是誰之過?
 
 
如果你長期給美國人提供很有價值的情報,美國給你的名字後面加個後綴,叫protect。這個人某大學教授,後面的名字叫protect。此人列入美國保護;在美國申請政治避難,一申請立即批准。因為你是長期的提供情報。還有就是長期提供非常有價值的情報,你的名字後面是雙後綴,叫stricrly protect,嚴格保護。
 
特朗普的經濟顧問斯提芬•摩爾,他在接受採訪的時候,那是幾個月前,他講貿易戰我們一定會贏。為什麼會贏?他說美國會贏,因為我們的華人比他們的中國人更聰明(Our Chinese are smarter than their Chinese)。中國叛國者今天有多少人為美國工作?今天就少嗎?
 
 
香港今天就不少。貿易談判,特朗普最信任的顧問納瓦羅網羅了多少中國人,香港、台灣、大陸,以大陸為主。以在黨政機構和國企工作過的為主,給美國出謀劃策:他們的決策習慣,他們的行為習慣,他們的語言背後藏著什麼東西,反復出招。
 
所以,中國有人說,劉鶴帶代表團去談判,為什麼有一種被動感,人家對你的判斷為什麼那麼准。因為有一幫中國人在那兒幫美國出招,他們瞭解中國的體制,瞭解我們的決策過程,瞭解中央國務院機構和國企。所以為什麼他叫“Our Chinese are  smarter than their Chinese”。

2010年澳大利亞人阿桑奇,他搞的維琪解密。他也不知道,2010年集中在網上放了一批涉及到中國的資料,牽涉到很多人:大學教授、社科院學者、政府官員、企業家、電台記者、節目主持人、報刊編輯、律師、喇嘛、活佛、牧師。 還有就是,阿桑奇披露的只是是美國國務院的絕密情報。
 
這些人有名有姓,有機構單位,跟美國人接觸,定期給美國人提供有價值的情報。 如果你長期給美國人提供很有價值的情報,美國給你的名字後面加個後綴,叫protect。這個人是某大學教授,後面的名字叫protect。此人列入美國保護;這入在美國申請政治避難,一申請立即批准。因為你是長期的提供情報。還有就是長期提供非常有價值的情報,你的名字後面是雙後綴,叫stricrly protect,嚴格保護。
 
你看王立軍,2012年只身進入美國駐成都領館,只24小時就被美國人送出來。因為王立軍的名字後面沒有後綴,沒有protect,也沒有stricrly protect。王立軍在美國人眼裡,他就是個惡棍,把他送出來了。 我說今天又很多人,名字後面有protect和stricrly protect,吃着中國的飯,幹上別人的活兒(美國要的情報都是付錢的,沒有白拿)。
 
所以我們一講到全球化了,全球連為一體了,我們就是國際公民了。今天有一批漢奸就講,汪精衛是大英雄。汪精衛忍辱負重維持局面,是真正的英雄。他們這些人造出多少輿論來。所以中國在改革開放時,鄧小平講“不爭論”,我們不爭論。你看我們出了這麼多漢奸。但如果沒有是非,只有財富沒有是非,沒有立場,沒有觀點,你怎麼有效維護中國的權益?
 
當叛徒的下場都好嗎?我們今天這些人,身邊有這樣一批漢奸,今天繼續在大學教書,繼續在政府做官、做議員,繼續在企業當領導。人數不少 ,這樣的人。你看他們有好下場嗎?
 

遭到西方人貶低的民族絕不只是中國人。世界多個國家的族群,包括被英國人征服的美國的印地安人和澳洲的土著,也都被貼上了“懶、笨”的標籤。在這樣的標籤下,白人殖民者犯下了殘忍的屠殺罪,並長期保持了對印地安人與土著的不公、不正。這一歧視政策稍後還擴大到對新進入他們領土的眾多少數族群,例如華人、非洲人等等
 
而在一個民主、法治的國家,靠貪污腐敗與借助公權力發財致富的現象幾乎被杜絕,為富不仁的人也很難有社會地位,且常常被媒體與公眾聲討。西方國家這些年還逐步確立了歷史上從來沒有過的相對公正、公平的國際法與國際秩序,有意思的是,這些法律與秩序反過來恰恰約束了他們自己,成為目前一百多個弱勢國家包括中國用來同他們進行貿易、交流、討價還價甚至爭鬥的準則。
 
猶記得十多廿年前,西方智庫和研究所高層在歐洲召開了一個有關人類前途研討會,結論是必須把人類人口減少一半,人類才有前途。
眼下,新寇病毒已感染了千萬人,死亡已達百萬計,死的大多數是黑人和老弱,我想他們的計劃已成功一半。但要死多少人他們才願收手?

 
世上盡多愚夫愚婦,無知而又怯懦,幾則所謂的秘辛,就能讓他們如同掌握了什麼了不得的內幕。再加上幾個下流的字眼當點綴,就足以讓那幫蠢貨要死要活。
這世界正像政客配合洗腦專家說,我會改變他們;只有負責任的政治家才說,我相信,只有每個人都能讓自己過得美好,才是最好的秩序。
自古“忠奸同冰炭”,漢奸賣國賊都會被釘上歷史的恥辱柱。梁啟超說:“其下者,則巧言令色,獻媚人主,竊弄國柄,荼毒生民,如秦之趙高,漢之十常侍,唐之盧杞、李林甫,宋之蔡京、秦檜、韓侂胄(tuōzhòu),明之劉瑾、魏忠賢。穿窬鬥筲(chuān yú dòu shāo),無足比數”。名聯“人自宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦”,作者是清代乾隆朝的狀元秦大士。據說他是秦檜的後代這副名聯是秦大士與人一起在杭州游岳王廟時候所作。即避免了尷尬,也巧妙回答了人們的刁難問題,不愧為一代狀元。
寫到這裡,我想起“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,“此話,不是用以比喻別有用心嗎?
 
全球新冠疫情再次證明中共完全能夠代表絕大多數中國人民的利益,而美國和其他西方國家的民主制度不適合中國。蓬佩奧的反共演講不僅證明美國對中國顏色革命已經失敗,而且證明他和美國政府不能代表中國人民。最後也預示不管美國對中國如何重啟冷戰,已經喪失制度優越性的美國不可能取得勝利。一個連自己國家人民生命財產可以置於資本經濟之下的制度,不管政客和公知跪族如何加以美化神話,這種制度絕對不是什麼民主和人性的制度,而是無視人民生命的赤裸裸金錢至上的,而且是無視人民生命的赤裸裸金錢至上的腐敗制度。

 
我所以完全引用以下這段砍釘截鐵結論,因為他說的是我這一代人在幾十年裡看到的事實。「中共領導下的中國有各種各樣的社會問題,中共內部也存在腐敗現象。然而中國在中共的領導下能夠在短短72年裡沒有像西方國家那樣依靠戰爭和殘酷的資本原始積累,一躍成為世界第二大經濟軍事科技強國,全球沒有第二個政黨能夠取得這樣的成就。中共之所以成為蓬佩奧的敵人,不是中共不能代表中國人民,恰恰相反,事實證明只有中共能夠迅速帶領人民走向富強,只有中共才能讓中國人民獨立自主擺脫美國資本利益集團的愚弄、控制和壓迫,只有中共才能阻止美國利益集團永遠奴役和掠奪中國人民的企圖,只有中共才能用制度確保中國人民的生命財產和家園不被侵犯,只有中共才能確保國家的統一和領土完整,只有中共才能讓中國人民獨立自主,不會成為美國利益集團任意宰割的韭菜。
 
中國教授以上的高級知識份子的中文科類的幾乎全部都是精神美國人,理科好一點,工科的更好一點。
 
中國的導彈能將關島夷為平地。"這話是太平洋艦隊司令阿奎利諾將軍公開講的。戰爭的輸贏除了小國有可能被一棍子打死,大國之間拚的是戰爭資源。誰先拚光誰輸,中美雙方不可能因為這些虛無縹緲的理由而不顧一切拚個兩敗俱傷吧?
 
思維慣性。這套世界秩序是美國精英設計的,行之有效幾十年了。聯合國、WTO的宗旨就是共存和合作。理論,至今仍沒有有份量的理由證明其不合時宜,並且美國理論界也從末提出任何可替代方案。公平競爭、市場經濟、貿易全球化是自由經濟學的基礎,是美國短短幾百年歷史的“半部論語治天下"中的神器。在美國的經濟學術界這個是主流。民主黨一直是全球化的維護者和推動者。至今仍沒有任何跡象表明民主黨會改弦易轍放棄民主黨的執政理念。
 
從歷史上看,美國對外政策取向精於算計。最明顯的例子就是參加一戰和二戰,儘量以少流血來獲取最大的利益。從立國始,美國就是一個務實到骨子裡的國家。很難讓情感和幻覺帶歪。與中國關係的走向歸根結底還是要算計哪條路收益最大。中國的發展對美國人民的生命不構成威脅,沒必要和中國人拼命。並且明顯地,資本家們在全球化背景下利用中國生產能力和市場賺到巨額利潤。雖然鐵銹區的失業工人心裡怨恨,但他們的情緒沒人在乎。美國的政治由大鱷們說了算。美國實際上是一個資本獨裁的制度而非民主體制。美國就是一個笑人貧窮恨人富的流氓。
 
在臺灣和南海,美國無論打常規戰還是核戰,占不到一絲便宜,如果打常規戰,這個將要消失的總統要來挑釁,,派來的軍艦哪怕一下幹掉中共三艘軍艦,只要沒有把中國整個反擊力打光,就只能死路一條.。現實是,只有一艘美軍艦被打沉,美國總統就得下臺.。所以,現在敢開軍艦過來打的總統還沒有誕生。因為拳頭變軟了。要打核戰,中共也是奉陪到底,你來一枚我肯定還一枚。核武中,中美差距沒有航母差距大。所以別看美國總統核提箱。他不敢按核按鈕,按下這核彈,打的就不單是中國人,必定是中國人和美國人一起殺,最後中美比殘留人數誰多,美國總統再SB也沒這膽。
 
再重覆說,戰爭的輸贏除了小國有可能被一棍子打死,大國之間拚的是戰爭資源。誰先拚光誰輸,中美雙方不可能因為這些虛無縹緲的理由而不顧一切拚個兩敗俱傷吧?
 
康德的墓誌銘:有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新,一個是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,另一個就是我們心中崇高的道德法則。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
關於作家、小說及其他(之五
 
勤奮與天賦之間有一條難以逾越的鴻溝。勤奮可以做到中等,甚至優秀。但真正優異的成績,需要的是天賦。普通人即使再努力,在學問修為上,都只能做到中等。
從表面看,天才與普通人成長的分別,是你願意為某件事用心花費的時間的結果。以繪畫為例,每日花一、兩個時辰隨手塗抹,無可無不可,便是普通人所為。每日坐足四個時辰,有一個時辰用心,窮十年之功,可以為畫師;每日能用心繪上四個時辰,十年下來便是天才了。
那天賦就沒用了嗎?當然有用!各人天賦不一,有些人辛苦一生也未必能成為小說家,但若是棄寫作學書畫,付同樣的努力也許就能成為出色的畫師。(原因留待將來解釋)
普通人的興趣只是暫時的,像達文西、莫札特那樣的天才,每天腦子裡都想着繪畫和音樂,同樣是一年時間,他們專注於藝術的時間每天可能能高達十個小時,合計下來有四千個小時,而普通人每天專注的時間大概只有一、兩個小時,一年下來才五、六百個小時,相差何止數倍。
說到底,天賦每個人都有,而人與人在生理上並沒有太多本質差別。之所以不是每個人都能成為天才,差別只在於專注的程度和時間。因人生最難做到的就是專注。對於天才來講,專注已經成為生命的一部分,無論做什麼都比常人用心,這就是天才之所以為天才的原因了。
大多數的天才,只不過是用不用心和下不下功夫的區別罷。我認為每個人都有自己的特長。人生找到自己的特長,比一味努力更重要。
有些人天資聰慧卻無毅力恒心,終究一事無成。有些天資聰慧、毅力過人,卻無名師指引,正如本該學寫作卻去學畫,亦難有所成就。所以有所成就之人,要湊合天資、毅力和名師,機緣缺一不可。
說直接點,資質一般的普通人,通常每天只能有兩三個鐘頭空閒讀書學習。不過,學問最能吸收儲存的是年青時段。年青時沒有上進心或機緣,中年之後,要付出更多成本。
話說回頭,勤奮與天賦之間有一條難以逾越的鴻溝。勤奮可以做到中等,甚至優秀。但真正優異的成績,需要還是天賦。普通人即使再努力,在學問修為上,都只能做到中等。
我所以翻來覆去說天賦,是因為天賦這東西不說百裡挑一,十個裡面有一個,那就是百分之九十的淘汰率。何況要再往上,天賦越要緊。
譬如作家和畫家更需要觀察力。我記得聽一位作家這樣說過:我掃一個人一眼,基本就可以斷定他的職業和性格。

他說聽一個人說話,並不一定能瞭解他的真實想法,因他所表達出來的可能不是他的真實觀點。
但他說話的方式,就已經暴露了他的情商和修養。如果一個人語速很快,說明他是一個直率精力充沛的人;語速較慢的人,他們往往行事謹慎,每一個字都會斟酌,這也顯示了他對生活的態度。

你如果留意他說話的方式,細心的話,就能抓住他隱藏在話語背後的態度,從而瞭解他整個人。”
人說話方式,是和他的思維方式息息相關的,而思維方式就會影響他真實的想法,想隱藏真實觀點很容易,但想隱藏思維方式卻很難。

有人說了這樣一個形象比喻:一個說話的人就像一個習武之人,說的話是他的招數,隱藏起來很容易,但隱藏他的內功,也就是說話方式就很難了。

總的來說,投胎在中、底層的人,要往上走,想翻身實在太難了。因為中、下層要解決的是生活問題,吃了上頓,操心着下頓,日夜操勞,也積不下幾一千幾百。就算知道自己有寫作、畫畫天賦又如何?別鬧了,因為買彩票他都沒時間和心思呢。
 
你看眾生,太多人沒機會和時間發揮天賦。我常常說,像從事教師和公務員這類職業,空閒時間較多的人,願意費時間去享受人生,沉淪戀愛,雖是性格所然,卻也是的命運的安排。
 
洛克菲勒在家書說,知識如果不用於實際,就永遠是空想的“我知道”,只會成為固步自封的累贅。
 
其次,我曾經在某本小說的後記中說,好的作家要有間諜一樣觀察力和記憶力,走進一間房子,一個陌生空間,要記住每件傢俬,每個人的特點。更要隨時記住身邊朋友不經意說出來的「很有意思」、「夠幽默」的一句話,很多時候,那句話就是這個人這一生唯一的精華。
 
在我的小說中,很多人物對白,很多時候就是來自這種記憶的摘錄。
 
只有懂得觀察別人,審察自己的作家,才知道怎樣真實、深入地描述人生的痛苦。所以,我們在以下文字中,要談及文學及通俗的分野了。
 
 (待續)

 
 
 
 
 
自由平等民主是稀缺價值,不是普世價值
 
這段日子,深感歲月不饒人,以前寫長篇小說,一章文字只需很短時間就能完成,現在,要耗近兩個月時間才行。
 
看到的、接觸到的,讀到的、感觸的、聯想到的,要寫更是寫不完。
 
前些年“普世價值(Universal value)”這詞在中、外很流行,連以前的溫家寶也常常提起,不過現在漸漸無人問津了。關鍵在於,這東西本身就是個謊言。
 
有人說,所謂“普世”,就是放之四海而皆準的意思,或者說代表一種普遍性。但這根本就是個謊言。人類社會幾千年,長期都是在專制和政教合一中,後兩者才是主要的。自由平等民主,很短暫、很局部、很缺乏實質,其實是非常弱勢的。
 
別說人類幾千年歷史,就觀察一下當今世界。美、俄都陷入了造神運動,民粹主義入侵了英國、巴西、印度,還攪亂着歐洲。印度和大量伊斯蘭教國家等還在政教合一,沙特、朝鮮、獨聯體國家還在搞封建或終身制,土耳其、埃及、泰國等搞起了軍人專制。
 
客觀看,不僅美國面臨生死存亡,甚至可以說人類面臨生死存亡。人類還坐在核武器和生化武器的火山堆上,貧富分化、腐敗叢生、環境破壞、種族騷亂、貿易戰爭等等。這些危機絕非危言聳聽,而是人們必須面對的事實。正義並沒像人們想像的那樣,在地球上形成所謂浩浩湯湯的潮流。邪惡的力量還非常強大,甚至即將掌握更高的控制權。
 
美國哲學家福山的“歷史終結論”已經淪為笑話,沽名釣譽和迎合當代,不能成為真正的政治哲學。只有保持誠實認真的學術態度,才能避免落入庸俗哲學的陷阱,否則必然成為像波普爾、班農等一樣的偽哲學群體成員。
 
自由平等民主,其實是稀缺價值,而不是普世價值。強權就是真理,存在就是合理,在世界各國和大多數人中還有大把市場。這顯而易見,只有活在幻想症和精神病中的人,才會相信是它是普世的。普世價值這東西是精神麻醉劑,是鴉片和搖頭丸,它欺騙了人們幾十年,讓人類喪失了鬥志。而建立在謊言的基礎上,無法取得真正的成功。
 
我同意,民主只適用於價值觀基本趨同的社會,政治一旦變得你死我活,黨爭一旦變得不共戴天,就是一場主義而非利益之爭,雙方都堅信自己正確,視對手為魔鬼,沒有妥協的餘地……看那些在香港街頭上打人、殺人的民主青年說自己在追求民主,就是一個笑話。
 
有人說,民主這謊言更符合人性。所以民主潮流可以取代專制,成為世界新潮流的原因。然而人性有弱點,民主也有缺陷。民主的精髓是一人一票,民主的死穴也是一人一票。當愛因斯坦和白癡,比爾蓋茨和乞丐也是一人一票,共同決定國家未來時,這個國家就已經沒有了未來。所以說,“民主〞這兩字,左瞧又瞧不是笑話就是騙局。我看美國發生的真正混亂根源除了制度和文化,大部份是所謂共同的人性,就是把政治正確推到極端的產物。
 
特朗普私人律師科恩在法庭作證時說:他最擔心的,是敗選之後特朗普拒絕和平交權;拜登在接受記者採訪時表示:如果這種情況發生,他將動用軍隊把特朗普送出白宮;希拉莉警告民眾:一旦敗選,特朗普絕不會善罷甘休(quietly go into the night)。她還表示,對美國來說,最大的危險是特朗普落選到交班的兩個月。面對質疑,特朗普的回答是:我若輸掉這次選舉,唯一的原因就是選舉被操縱了。換句話說,他不會接受失敗。
 
結論是:什麼是意識形態敵人?就是價值觀對立者,就像美國視共產黨國家和納粹德國都是互為意識形態的敵人;但什麼是實際敵人?就是國家利益根本衝突時,如美國獨立戰爭和1812年戰爭中的美國和英國,就互為實際敵人,當時美、英雖然價值觀相近,卻在進行你死我活的決鬥——美國若戰敗即亡國:重新淪為英國殖民地。(這一點中國異議人士和香港的所謂民主派絕大多數人不能理解,因為他們只懂意識形態敵人,不懂實際敵人) 說到意識形態敵人和實際敵人,需要強調指出的是:國際政治是現實的事業,因此實際敵、友是第一位的考量,意識形態敵、友是第二位的考量,尤其在注重選民經濟利益的所謂民主國家,因此決定美國是否對另一國採取敵對政策的因素,是該國是否對美國的國家利益構成了重大威脅,而不是意識形態是否與美國敵對。
 
老話說,把人引向地獄的,往往是他們對天堂的嚮往。
 
 (待續)
 
時間視窗是偉大的,我們要爭取這個時間視窗。

美國是一個老牌的發達國家,它的增長速度比較低,儘管我們的GDP增長速度在下行,但我們的增長速度依然比美國高,所以時間對我們是有利的。

如果這種局面再延長一段時間,兩國經濟的差距會更小,所以越早跟美國決鬥,可能越不利。就像兩個成年人,一個是年輕人,一個是壯年人。

現在我們是20歲的年輕人;美國可能是四五十歲的水準,有經驗,力量也很非常穩。我們正處於上升期,初生牛犢不怕虎,如果再過十年、十五年,我們35歲,美國65歲、70歲,這兩個國家之間的博弈都不用想誰贏誰輸。

時間視窗是偉大的,我們要爭取這個時間視窗。

對外交往的政策來講,我們要防止美國的極端政客制定的、以冷戰為基礎的脫鈎政策,延緩這些政策的實施,甚至在最困難的時候保留一些縫隙,因為完全封死之後重新開始的代價是非常大的。

記住2014年。那一年IMF宣佈中國PPP-GDP世界第一!美國舉國震驚,馬上着手準備,接着開始中美貿易戰,臺灣法案,新疆法案,西藏法案,香港法案,南海主權侵犯,制裁中興,封殺華為,驅逐逮捕中國訪美學者和留學生,關休士頓中領館,……。招招套套照本宣科。美國人辦事能力非常了不起!70年世界霸權是有底氣的。
 
中美之爭美國勝不了,既然說勝負,先定義一下標準:看是否達到己方目標。對方達到,己方未達到,為負;雙方都達到,雙贏,雙方都未達到,雙輸。
然雙方目標者何?
 
在中國,是和平共存,是中國不斷提高自己生存水準的共存。在美國,是霸業,是不允許有他人對自己地位造成威脅的霸淩。
 
為此目標,中國做法很簡單,把蛋糕做大,大家受益。
 
為此目標,特朗普的想法也很簡單:既然現在不如意,那麼讓我們回到過去。
 
然而沒有時光機,過去是回不去的。
 
美國的問題在於,其從立國開始,就是食利國家,是國家食物鏈上的食肉動物。作為食肉動物,美國依靠自身是無法生存的,必須由其他國家提供初級產品,也就是豢養食草國家,通過不等價交換吃肉。所以和中國脫鈎,必須有替代國。而沒有國家會甘心做食草國家。對此,美國的做法,一是提供不可替代的飼料,是曰利誘。一是軍事強迫,是曰威逼。
 
對於利誘,在中國出現以前,美國能向世界提供的產品和服務具有不可替代性,除了美國這家店,其他國家無處可買。是以利誘可以成功。但中國出現後,能夠以更底的價格提供相當或者更好的服務和產品,這就使得利誘難以實行。
 
所以美國只能越來越依靠威逼。但隨着美國自身越來越虛弱,而各國對中國提供的產品和服務也已經形成了一定依賴性,威逼的效果也越來越弱。
 
總而言之,脫鈎不解決問題,必須解決中國。而作為核大國,中國又豈是那麼容易解決的?

中美關係走到今天,是美國極端自私的表現,是它對於自己的發展極端不自信造成的,所以我們怎麼樣在這個過程中把握機遇,修復這些關係,也是比較重要的。

幾個背叛祖國的黃皮膚者,躲在美國國務院裡為新老闆出主意:要以快打慢。但戰略上已定輸贏了,決定時間的不在美國一方。

所以美國或者單輸,或者雙輸,或者拉着全球,大家一起輸。是曰美國三輸無勝。
 
 (待續)
托爾斯泰說,在我們的世界上,被稱為科學和藝術的東西,只不過是兩個大騙局,兩個巨大的迷信。

當人民生沒改善,有了真正民主自由之後,豈不是把人民從生活的苦難中,推進另一個重覆、枯燥的生活泥淖中去?一個新的毫無意義的苦難中?
 
二百年過去,廿一世紀已不是亞當史密斯的時代,許多問題已非單一問題,已非單一性,一件事既是經濟問題,又是社會問題,倫理學問題,還可能是法學問題。
 
經濟學家以為市場交易不同政治和軍事交易,經濟交易是互惠,或者在惠及一切的同時無損於另一方,重複的交易能導致信任和信用,能遏制欺詐行為。但所有能睜大眼睛、有理性和曾經參與交易的人都知道,這是天下最大謊言之一。
 
白宮華盛頓軍事顧問團那張長檯和特朗普內心的算盤,這兩個地方決定當今世界上的戰爭和苦難。
 
譚嗣同在《仁學》中說,二千年來之政,秦政也,皆大盜也;二千年來之學,苟學也,皆鄉願也。惟大盜利用鄉願,惟鄉願工媚大盜。很有意思。
 
讒言不可聽,夫婦聽之離,兄弟聽之別,朋友聽之疏,親戚聽之絕。這話是人生明燈,問題是有多少人在生時能分辨何謂讒言?你想萬人中找一人都難。亞里士多德說只有命題才有真和假。邏輯和哲學的目的是在研究、確定真和假的問題。
人生就是這樣簡單和複雜。我說過程浪費生命,大多數人是乾脆一切交由命運安排,肚餓吃飯好了。
 
托爾斯泰說,在我們的世界上,被稱為科學和藝術的東西,只不過是兩個大騙局,兩個巨大的迷信。因為他終生寫的是人性,由此可見科學和藝術是如何重要?何況勞苦大眾。

 
放眼世界,中國未壯大之前,我想再多的麻雀也鬥不過一隻禿鷹,成群的綿羊也害怕孤狼。
 
慮騷說,用文章撈回伙食費是天公地道的事。我想,這幾年裡,為了用文章賺大錢錢,不惜出賣國族利益、煽動叛亂、破壞城市安定,搗毀市民生活,就是叛國者。
 
科學家說,是思想和工具令人的腦袋變大。我說應該是性的選擇。人生大多數欲望都來自性慾。性愛激情能帶來基因變異,變異能產生更的下代,有更的適應環境能力。單性繁殖沒有這個優點。其實這也是上天的安排軌道。
 
愛因斯坦說,大自然已經創造出了一種沒有大腦的性別。所以,單細胞分裂生殖永遠是單細胞。沒有激情推動的兩性怎會有如此複雜人生和世界?
 
上下樓梯不全是身體平衡的問題,而是應用幾何學的問題。我說,說這話的科學家太年輕,要到這傢伙氣血衰退時,才會醒悟自己的淺薄和自以為是。
 
尤金‧法瑪在他的《市場有效性假說》中說,投資者是有充分理性的,即使有非理性的投資者存在,也會給理性投資者的套利行為消除非理性影響。市場競爭會令所有的投機套利機會消失,價格變化只會反映信息變化。我說這傢伙是在辦公室中想當然寫出來的逛言。就像布林德用刷牙經濟學,伯格斯特曼以睡覺經濟學,跟煞有介事的學者開無聊認真玩笑一樣,所謂科學方法只是權力陳述的一種語言遊戲。所以,馬克思說,在商品拜物教中,支離破碎的人在無孔不入的商品宣傳中,才體驗到的是什麼自由?
 
(待續)
關於作家、小說及其他(之四)
 
人生是由一連串簡單的事與物構成,無論富貴貧賤,都是由無休無止的芝麻綠豆小事連串成生活。快樂和幸福容易過去,永不忘記的,都是那些無休無止,時不時出現的痛苦,它們打、疊成「日子」才是人刻骨銘心的。可是每一天,太陽照舊升起、落下,它可不關心你的心情和理解。
 
過去,決定着現在,而現在,又影響着未來,深刻的影響着的相關每個人對於一個人過去的看法。事實上就是這麼吊詭的關係。
 
有人說,這個世界上,每個人都不知道自己究竟想要的是什麼:等着別人告訴自己想要什麼。
我想換句話說,他的意思應該是「人為了什麼而活?」,並希望有人給予答案。

在人類史中,絕大多數的人不是同樣貪心?無知?愛慕虛榮,貪圖享受,怯懦、軟弱並且不知羞恥嗎?人們一起在愚昧中出生,又在無知中死去嗎!
來到廿一世紀,現代人更加像螻蟻一樣,在人海中掙扎,以幾十年有生之年尋找一滴屬於自己的蜜糖。
 
有一部寫得很好的小說,借角色的嘴說「我想要的太多了吧。我想要命,要錢,要誰都不能威脅我,要生活過得舒舒服服……我信白花花的銀子,黃燦燦的金子!別的都是屌毛!。」
另一角色說,「我只想要幢大点儿的房子,手里有一点钱,能安安稳稳过日子就行。」
我們讀歷史,看到人類在陽光下生活了千萬年。可大多數人始終是無知的孩童,不理會別人,也不理會生存的意義。
這就是大多數人生存時追求的理念和終生目標。我曾經寫過,有一位情愛小說作家鄭重告訴我,「我寫的都是文學。」我當然讀懂他的自辯和解釋的意思是:我的作品沒有讀者,因為都是曲高和寡,普通人不懂欣賞的「文學」。當即我真的立刻感到一陣悲哀。
 
前面說在小說研討會上,作家們對我的提議不以為然。我想,因為大多數作家以為,撰寫追求愛慾的愛情小說就是「文學」。他們真的認為,追逐愛情快感和波折過程就是寫作正道,能夠描述一段曲折的情愛糾纏,才是多姿多彩的好小說。
 
我說沒有激情的男女人生只是喪尸剩下的欲求。性是人生存的動力,卻不是生活的全部。包含愛慾在內的生活,是每秒運作三十億次超級電腦也解決不了的難題。
故此,比較清醒的作家和評論家才有倡議「文學」、「純文學」、「通俗文學」,「情愛小說」……等等的名目。
男女追逐情愛不是整個人生和生活。儘管有人認這就是生存的全部意義。
 
文學作品的功用,只是在表達:活着時的「想要」和「等待(追尋)」過程。問題是,這是兩個永遠吊詭的空白答案。
 
作家的功用應該是為讀者表達這兩個疑問帶來的生死困惑。只有懂得觀察別人,審察自己的作家,才知道怎樣真實地描述人生的痛苦。
 
(待續)
 
 

 
 

現代化是人人認為,手機按鍵越來越少、螢幕越來越大。結果是思考越來越少。(雜記)


戴口罩對預防新型肺炎的作用是毋庸置疑的,但直到今天,在這個新型肺炎席捲全球,奪走數以十幾萬計生命的時候,歐美還是有驚人比例的人拒絕戴口罩。
什麼原因?
唯一的原因是來自他們根生蒂固的種族歧視。他們固執地堅持和認為,戴口罩是東方人的特徵,是亞洲人的一種文化。注意文化這個詞。如果戴口罩了,就意味著屈服了亞洲文化,給異教徒磕頭了。改旗易幟對他們來說與叩頭和殺頭沒啥區別。這就是為什麼他們這麼抵觸和抗拒戴口罩的最深層的原因。

戴口罩還是不戴口罩,不是小事,是一個涉及到億萬人的死生,和一個國家的醫療系統乃至經濟等等的大問題。他們上至精英下至白丁尚且如此的抵觸,現在有一個異域國家,一個異域文化,在可見的未來,即將超越甚至取代它,他們可能會接受嗎?沒門。

中國真的追上來了。不管某些香港人願不願意承認,我看世間大概已經達到了換旗易幟的拼刺刀階段了。

不管是中黑還是紅粉,大家如果誠實一點,都會不約而同的得出一個結論,中國全面趕超就是未來幾年的事。而且這種趕超,不僅僅是量上的,更為可怕的是,是質的。其實都是一回事,只要數量上佔據優勢,那麼品質上肯定會拿冠軍。

基辛格曾在訪談中說,「我們美國人在談判中有以己度人的傾向,把我們的標準應用到對手身上。我們喜歡提前做出讓步以示誠意,但外交事務中沒人會為已經到手的好處付費。」──真是頗有些務實外交宗師的風采呢!
我說這又是西方精英的另一句迷惑世人的誑言,基辛格和當下美國國務卿蓬佩奧,及所有西方精英不一樣嗎?事實在在證明,他們從心底裡是另一句:「雙贏就是中國贏兩次」。不是嗎?有機會我會把歷來中美談判的若干核心過程,列出來給大家看,誰有以己度人的心態?!

所以現在無論中美關係如何惡化,惡化到什麼程度,都不會讓人感覺意外。相反,如果美國放任自己被中國趕超而一點事都沒做,那才是奇怪和反常的。不少人從出生、教育已活在洗腦氛圍中,熱愛美國,熱愛西方文化是正常的。但是熱愛也好,仇恨中國也罷,都不是說謊的理由。無論從那個角度評估,都只能得出一個結論,這一次,美國真的力不從心,不行了。中國甚至什麼都不需要做,只需要專心致志地搞自己的內政,四両撥千斤應付西方的挑釁,幾年之內就定能乾坤轉動。

所以,中國最大的利益不是面子,不是價值觀,甚至不是領土完整,而是這一輪經濟技術發展不能被打斷。否則就再沒有機會了。

西方人知道這點,中國人也明白這點。現在中美的爭執達到了白熱化的程度,中國南方又大水連連,加上疫情等等,在這個時候,習近平去吉林玉米地考察!沒有什麼比這個更能揭示中國一副姜太公釣魚的情狀了。網上有人說中國怕了,中國這個,中國那個,只要看看中國外交部新聞發言人的發言,對美國二號首長蓬佩奧等等人的肆無忌憚地攻擊諷刺等等,清晰地表明中方其實根本不鳥美國。

民主最大的好處就是資本當道,所有的一切的一切都是資本在控制而已,從媒體到政客無非都是資本控制的玩意兒。所以當然要民主了,民主帶來的最大好處就是可控性,一個人的思維和行動帶有太多的不可控因素,當一個制度屬於非民主的情況下,某個人的意志和行為會帶來很大的不可控因素,這就是為什麼資本要堅持推行民主了,民主不是為了自由,而是為了可控。反正媒體都是要靠錢吃飯的,一兩個自由意志的記者、名人或作家翻不起多大的浪,再說有教育把關洗腦,從小到大的潛移默化,就更加能夠鞏固資本的統治,誰不聽話就讓他下去。
另外過多的討論民主以後過得好不好意義不大,本來西方推銷給這些國家的時候也沒想他們過得好,最簡單道理就是生產總值是相對固定的,一直在變化的是分配方式而已,既然西方要過的好,那些被推銷的國家怎麼會過的好呢?以前是用刀槍,後來用貿易,現在推銷民主用資本和洗腦就掠奪了。

我不覺得民主本質上和集權統治有什麼太大的區別,無非一個是資本統治,一個是人的統治,從統治角度來說,任何措施和手段都是為了鞏固統治的穩定。所以無論是何種制度,目的是繼續統治下去,而不是民生。民生之所以會好起來,或者說給弱者保護,是因為需要鞏固統治而實施一些手段。這些手段的目的是為了鞏固統治,民生得到維護提高,這只是一個副產品。
是以任何制度在不同時候都是在追求一種平衡性而已,本來統治和被統治,就是矛盾雙方,只要達到一種平衡那麼就可以共存的關係,如果失去平衡,那麼就要被推翻。當然這是說那些核心的民主國家,比如G7,後面被推銷被民主的國家本來就是一個陰謀,推銷這些民主的目的就是為了搞垮別人的國家,好讓別人淪為自己的奴隸而已,所以根本談不上什麼維護平衡了。

不管是中黑還是紅粉,大家如果誠實一點,都會不約而同的得出一個結論,中國全面趕超就是未來幾年的事。而且這種趕超,不僅僅是量上的,更為可怕的是,是質的。其實都是一回事,只要數量上佔據優勢,那麼品質上肯定會拿冠軍。

這裡有一個非常重要的概念,領導力等於權力,領導了一次之後,第二次在別的領域就不會太突兀,久而久之,歐美的道德至高點就沒有了,同時控制全球的權力權威性就會受到挑戰甚至推翻。而歐美至今還是在享受全球殖民的紅利,如果自己的道德高地失守會造成本身價值觀的崩塌,皮不之存後,極可能面臨全球對殖民的清算。這就不再是一點錢的事情了,關係到全球資源配置和話語權,直接影響歐洲人和歐洲裔的方方面面,大量甚至全部源自歐洲的部落會陷入困境和絕境。

猶太人很聰明,抓住最近十幾年的視窗把一些事情做實、坐實,否則猶太人會再次被滅國,再次被全球圍剿。有時候觀察猶太人可以看到西方世界的變動。

(待續)










 
只要自身足夠強大,管他是敵是友,我自巋然不動----雜記
 

太極拳首先是長時間的修習「內功」,即所謂的「固本培元」,有了自身的」身心健康」,才能有效的抵禦外在的風風雨雨而「百毒不侵、百病不生」。當然太極拳同樣具備中國傳統武術的技擊性實用性,但是太極拳玩的是避其鋒芒四兩破千斤,而且是「彼不動己不動」,看准對手的空檔不設防的部位,得勢即發---,但是這個「得勢即發」並不是置對手于死地,而是「掤勁不丟」,讓對手「側面反彈」出去,而且用力越大彈開的越遠,繼而心生怯意而主動收手----
太極拳玩的是圓融不是死磕,本來天下如果可以和為貴,為什麼不能化敵為友,當然理想跟現實肯定不是一回事,總之只要自身足夠強大,管他是敵是友,我自巋然不動----
這就是美國不斷挑釁中國打仗,中國四両撥千斤的應付西方追擊手法原因。
西方精英不懂,眼下他們養在國務院裡,那幾個從中國出去的七、八十年代所謂中國學者也不懂,香港的親西精英更不懂,因為全犯上輕視中國文明病症,就看不透眼前發生的現象。
 
經歷了過去200年的慘痛國家命運,我不理解為何現今的中國和香港還有中國人迷信西方宣傳的所謂「世界的公道和公義」。就算只是嘴巴說說而已也是愚蠢之極的表現。
 
西方文明起源希臘,後來是英國,美國舉旗。能延續千年,並造就這些發達國家,也證明了它的合理性。
它的核心是「程式正確」:崇尚自由競爭,選舉,法律的程式是否正當,等等。
東方文明主要以中華文明為代表,強調的是內容和結果。
以吃飯為例。西方強調擺盤,如何上菜,怎麼用刀叉,才合乎吃的規格及文明。吃的內容倒在其次。
中國人更關心吃的內容,是魚?是肉?還是青菜鮑魚的實際內容。
西方所以重形式,因為有權勢者可以在玩弄形式中占盡好處。司法就是一例。
中國重內容。不管你怎麼辦,最後要公平正義,要為人民辦事。所以任何案件,只要證據一定,人民心中有譜。
 
西方民主制度的運行有一定的時間,形成了許多類似於黑社會性質的、鬆散卻堅韌的權力關係網,或護身網。這個網可以是全國性的,全專業的,甚至是跨專業的,跨國家的。進入這個護身網,或同這個護身網搭上關係,做了壞事,犯了法,就會有一個大的團體提供查不清楚但強有力的支持和幫助。所以當一個被欺淩的人站起來指控犯罪的上級時,有時候可能他要面對一個集團:整個護身網。因為這個網是隱蔽的,是跨專業的,而且網與網之間是經常可以作利益交換的(這是西方行事的常識),退可以保護自己,是西方權力遊戲的一個重要形式。
天主教教皇方濟各不斷地抨擊資本主義制度,指出現代資本主義是一個新的專制,這種制度必然滅亡。所以,僅在2017年就有62位天主教神職人員,指控教皇是異端!。
 
奧巴馬在《無畏的希望》的自傳一書中說:競選需需要錢,去弄錢的過程就是一個產生腐敗影響的過程,拿了錢,就要照顧錢主的利益。所以,西方民主的政黨競選就是一種合法的腐敗。西方民主制度下,腐敗必須被合法,否則整個制度就無法運行。今天,美國84%的公開的政治捐款來自0.3%的有錢人。
 
夢露在日記中寫道:我跟製片人上床,大家都那樣,你不做,門外就有另一個女孩等着,而且我不記得多少次蹲下去拉開他們的拉鍊。這是荷里活的公開的「潛規則」。大明星同小女星一樣,都必須遵從業界的「潛規則」。荷里活的「潛規則」通常都有一個很合法的外衣,為性交易的雙方提供合法安全的保障。這是她的經歷與觀察。夢露沒有本領嗎?夢露不堅強嗎?夢露不捍衛自己的身心權益嗎?這一切在西方社會裡一文不值的。有人說,今天比夢露那個時代更嚴重。
 
民主其實類似一種宗教信仰,很多人帶着偏見,預設立場思考問題,就跟早年基督徒對待異教徒,以及當代伊斯蘭教極端分子對待異教徒同一個德性。
中國自古以來都是世俗化的,實事求是的,博採眾長,取其精華,去其糟粕。其實完全不用理那些把民主當飯吃的傻逼。
 
我經常在小說中,以案例批評施行普通法的香港司法制度,司法判決的任意性很強,很普遍。在司法制度的理念上,毫無公平正義的思想與精神。
當毫無公平正義的西方司法體系不但被合理化,合情化,而且神聖化時,長期實踐的必然結果就是:在香港生活的市民不知道人世間有「真正」的公平正義,也不可能需要什麼公平正義。我們看香港市民普遍接受的,精英權勢集團極力維護,從而變成神聖司法的常識與事實可知。
關於作家、小說及其他(之三)
 

 
寫到這裡,我想起必須談到文字的影響力(魅力)。最出名的例子就是范仲淹的《岳陽樓記》典故。
 
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹,於慶曆六年應好友巴陵郡太守滕子京之請,為重修岳陽樓而創作的一篇散文。後人評論:這篇文章通過寫岳陽樓的而留下千古流傳的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的愛國愛民情懷。通過描寫岳陽樓的景色,以陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了「不以物喜,不以己悲」的仁人之心。從覽物之情,議述到政治情懷、理想,擴大了文章的境界。全文把記敘、寫景、抒情、議論融為一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節和諧,用排偶章法作景物對比,成為雜記中的創新。
 
這篇出色的文章,後來到了宋仁宗眼中,滕子京的貪污嫌疑被輕輕帶過,恢復京官身份。范仲淹也得到仁宗信任。
 
經今人考證,真相是:寫《岳陽樓記》時,范仲淹還未踏足巴陵郡,文中那些有關洞庭湖和岳陽樓所有的陰雨和晴朗景象,完全是作者以其生活經驗想當然的發揮,藉以舒展自己的家國理念而已。
 
由此可見,《岳陽樓記》所以能流傳千古,除了其意念,更重要的是作者的文字感覺很好,讀起來一點也不累。如讀《紅樓夢》,你可以一讀再讀,每讀一次都有新的得著,這叫「耐讀」。
 
我認為許多文人學者所以推荐金庸的武俠小說,也是因為作者的文字感覺很好,讀起來一點也不累。至於小說中那些所謂「大俠」、「俠之大者……」,只不過是隱藏在其中的迷惑技術(我們以後再分析)。但金庸生前讓人寫的傳記,就缺乏這種「讀起來一點也不累」特質。
 
所以說,好的文字,可以是「一字千金」,好的傳記,所以是鳳毛麟角,(已謝世的作家李敖,在和上門拜訪的金庸見面後,描寫關於對方的作為,有精彩分折。)因為事業成功賺錢出色的人,對金錢、成敗和真正的歷史地位看法,不一定是上等的境界。
 
以我所知,據說曾經有富豪經中間人介紹,建議用一張金額空白支票,邀請某作家寫傳記。作家以富豪擁有億萬計財產,提出填上「九百九十九萬元正」,以及自由發揮、不加束縛,任其採訪,三年內完成等條件回覆,結果沒有回音。
 
富豪後來給中間人交底,他以為稿費最多是十萬、二十萬,想不到作家獅子大張口,想趁機噬他一口,太過份了。
 
這就是三觀不同的結果,有錢人只看到眼下的得勢、地位和順逐,看不到歷史上每個時代,像他一樣的富翁數之不盡,能寫上史冊,流傳後世,為人所頌的萬中無一。
 
你看中作家文字,是欣賞他的風格、學識和機智文字,想用金錢買斷對方的一段時間。但作家必須計算人生苦短,他付出的時間及精力一去不回頭,寫的不是自己喜歡和原來計劃的作品,就要拿回他應得的報酬,這就是不同價值的衡量。

到了據說富豪和中間人都已謝世的今天,把這段逸事寫出來,我想可以對有志寫作的後輩提供一點鼓勵,知道在某些時候,文章還是有價的。

(有關文字有價的內幕,我還知道一些內幕,不過,這些事涉及個人面對利益的選擇、道德判斷和時勢左右等因素,要等事過境遷的幾年後才能公開了。)
 
事實上,不少事業成功人士,如果夠聰明,知道要更上層樓,就必須具有著作,方能在行業和世人眼中,增加「厚重」份量,他們知道要跨過這一道坎。得到歷史價值份量,到達後人不能不讀境界,必須由寫作界中的翹楚操作才行。西方的一級「槍手」所以有價,原因在此。
 
這就是文字的魅力(影響力),問題還是要回到你自己的功力、天份和命運上面了。
 
 
(待續)
夫妻相處舒服、夫妻生活和諧,以及物質生活有保障 (隨筆)


我很年輕時,就懂得「用志不分,乃凝於神」的重要,才可以在空閒時,完成一本本的書。

中年時,曾受邀參與一個小說討論會,我說有志寫作青年,應該有一段時間停止談情說愛,話才出口,滿場嘩然,人人不以為然。我頓時心中黯然,知道當時在場的老中青,這批所謂喜愛創作的精英,與當今世人沒有不同。不懂何謂「用志不分,乃凝於神」,就沒法令自己暫時從財色名食睡五毒中脫身,不能以第三者眼睛旁觀日子的過去,怎能成為文學作家?,這種寫作人,只能寫通俗情慾小說,永不能走到文學殿堂,成就有限。
 
最近十多年,看到從少年到中年,結交的相知同學和朋友排隊離世,當然知道自己也時日無多。
 
孔子說人有三戒:「……及其老也,血氣既衰,戒之在得。」自己血氣已經衰弱了,要戒的應該是貪欲。但我腦中卻比十多年前更萬馬奔騰,念頭此起彼落。想寫的題材不斷浮現。
 
回頭一想,既然年已經垂暮,就不要抑制自己,「貪」就貪吧,一切由命運安排,信筆而書好了。
 
我以後會看心情,想寫什麼就寫什麼了。


讀到一段很有意思文字:最近和一個長者聊婚姻,他多次強調自己的觀點,他不承認感情是婚姻的基礎,或者說,並不承認感情是婚姻的唯一基礎。請聽聽他原話:
「我用二十七年婚姻經驗告訴你,在婚姻裡,感情不是最重要的,真正最重要的是夫妻相處舒服、夫妻生活和諧,以及物質生活有保障。

不然夫妻感情再穩定,一樣會被輕鬆推翻。所有的深厚的感情和愛情,一旦缺少了這三者的加固,實際上是不堪一擊的。任何婚姻、感情,沒有人想像中那麼牢固,經得起任何風雨,婚姻考驗人性,但永遠改變不了人性。」

我說:尤其是第一點最重要,值得未結婚者深思。

我們來看下:
google當年突然譴責中國政府,說退出中國市場。而實際上是你google本來在中國市場就發展不下去,於是裝逼的打着道德的旗幟走了。
中國南海鑽油平台,本來就在行動前宣佈了撤走日期。美國這二逼在撤走日期前一周大肆宣揚說要求中國必須撤走這個平台。然後,到了中國事先公佈的日子,中國撤了,美國滿意的對媒體宣佈,中國聽美國的警告了。
這次晶片,明知中國晶片業即將脫離國外控制,於是先發制人的搞了一出封鎖中國晶片的輿論戰。接下來,外國晶片本來就很難在中國立足了。到時美國會說:這是因為我們的禁運,所以我們的晶片企業被中國制裁才失去中國市場的。
西方人真的是最愛面子!
一名逃到美國的過氣精英,上網評論北京高層人物,被人指責全文缺乏理據,這傢伙以「想當然耳」的理由自辯說:要用常識來做推理判斷,否則就是連兔子都不如的傻瓜了。兔子如果不學會利用風吹草動就做出判斷,這個世界上恐怕早就沒有兔子了。
我說:你說你是兔子,人畜無害,別人就信啊?
祖國=祖宗+拿命換來的國土,這解釋極其深刻。

西方那些經濟政治類的研究資料,哪個不是帶有主觀色彩的?
 
西方精英永遠要有敵人(讀歷史可知),要占上風。心裡看其他種族不起。
中國精英占上風時會心存憐憫,總想要扶對方一把。
老百姓想法的層次和精英不同。文明衝突永遠是精英的事,百姓只是芻狗。
 
上海發展真的是一日千里。他們不感到經濟危機。上海在中國國運中,他們的感覺更與香港不同。
所以有些上海人說,疫災到11月8日完結,之後好到2021。你相信嗎?
 
當然,疫災中,平民從來都是依然過活。緊張的是做生意的商人和關心國族的精英。
 您看俄羅斯十多年,日本二十多年,中東戰亂十多年,平民一樣過日子。
 中國已可以塘水滾塘魚,特朗普不明白的就是這裡。美國人的算盤錯在這裡。
 我看疫災後還有股災,當災的是香港這種把政治當成飯吃的小地方。
 因地方太小,又自以為是太久,稍一震動就----
 
如果說英美的傳統是海盜,蒙古是遊牧,那麼漢民族就是耕戰...就像儒家思想的中心是仁,墨家思想的中心是兼愛一樣,法家思想的中心就是耕戰。
 
美劇最精彩的是先講人性黑暗,讓你熟悉規則後再讓你珍惜人性光輝
 
俗話說的男人四大鐵:一起扛過槍,一起同過窗,一起嫖過娼,一起
分過贓。哈哈!
 
中國的民主集中制,是目前世界上最高效最有凝聚力和民主的制度。
 
就美國這種地球流氓,中國人和政府別再存幻想犯賤了!
資本主義國家的信條,決定了資本人的狼性。沒有自己歷史傳承下來的民族,最終不會把人民利益放在心上。
 
中國每年光從大學新畢業的工程師數量就相當於一個小國家的人口了。大量的工程師過剩,造成了所謂知識貶值,但是從量變到質變,也為經濟轉型奠定下基礎。任何創新的火花迸發出來,都不缺後續的人將其付諸實施。
中國之所以成為山寨大國,也就是這個原因,為啥別的國家不行?他們沒有這個條件。中國只要看到一個新產品,就會有足夠多的各個行業的工程師們把它從頭到尾分解到位,然後本土製造化。抄總是最省事的,即便以後沒得抄了,只要有誰有了新想法,也會很快得到實施。所以,從山寨大國到創新大國不過是瞬間的轉變,就是因為土壤夠肥沃,不管是外來的種子,還是自己的種子,都能很好的萌芽和發育。這是西方人和香港人看不到的死穴。
人在前半生不要猶豫,在後半生不要後悔  (隨筆)


最曖昧的事,就是有些影星男女回答媒體提問說,我和他只在朋友聚會中見過面,互相不太熟。但不少目擊者言之鑿鑿說,他們在某時某地好像發生過幾場一夜情。

說起女人,哲學家蘇格拉底是人所共知的畏妻如虎「氣管炎」。他每天逃離家門,去廣場跟朋友和學生聊天過日子。然後自嘲什麼:男人都應該討老婆,娶得賢妻,得到幸福。萬一不幸娶得惡妻,可以像他一樣,可以成為哲學家來遮醜。

又說什麼被高爾基視為神的文學家托爾斯泰,因為受不了妻子的埋怨和囉嗦,在八十二歲高齡時冒寒離家出走,逃到一個無名的小火車站患上肺炎,再在聞訊趕來的妻子懷抱中嚥下最後一口氣。

我年輕時的一位好朋友,中年時經歷事業一場變故,他與我一樣,都是死剩把口,手無縛雞之力文人,想不到他比我聰明多智,卻更膽小,行霉運時又被很信任朋友訛騙了唯一樓宇,只得移民美國。據說愛情來臨時,在美國娶的妻子可比擬蘇格拉底老婆。他前三、四十年的生活悠閒,慢條斯理。怎受得了這種折磨?傳說他六十多歲時,想避開身心苦難避進老人院養生,老婆卻窮追不捨,一步步由避世變成辭世。由此可見,不少女人確如孔子說的,近之則遜,遠之則怨。不管婚前怎樣婉順多情,一旦成為老婆就變成老虎。我有時間很想把這段故事寫成短篇,以紀念老友在天之靈。
    
哲人說過:人在前半生不要猶豫,在後半生不要後悔

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”──唐太宗 李世民

中華文明,從誕生開始就沒和宗教搭上關係,我們情願信仰變幻莫測的天,情願捉摸漂浮不定的人,也不願意戴上宗教的枷鎖。有些人批評中國沒有信仰,這是根本是不瞭解中國文化,我們的文明一開始就把關注點集中在人身上,所以不需要憑藉神的旨意來獲得心理上的正義和慰藉。也就是說,當西方的文藝復興和新教運動將人從神的手裡解救出來的時候,我們早在他們一千多年前就建立了自己的文化自信,明白了以人為尊的道理。總結起來,以協調人與人關係為核心的中華文明,有三大特徵,農業文明的集體主義烙印、道德至上的聖賢思維、中庸主義的自省思想。

十九世紀美國著名作家梅爾維爾的《白鯨》裡面,有這樣一段話:“我們美國人是上帝獨一無二的選民,我們是現時代的以色列人,我們駕乘著世界自由的方舟。70年前我們從奴役中逃脫出來,我們懷抱著一整個大洲,這是我們第一項與生俱來的權利,除此之外,上帝還將,政治統治寬廣領地上的異教徒的任務,交給我們,作為將來的遺產……我們不僅在對美洲行善,而且要解救整個世界。” ──我說真是胡說八道,滿嘴跑火車。

英國議員欺騙市民的妙著,其中有一來自上流社會的傳統秘方:大幅增加津貼,津貼是支持議員能否維持正常服務市民的支出,不能算是薪金,所以,議員沒有加薪。
議員一旦加薪到頂點了,不能再加了,怎麼辦?容易,只需把議員薪金與公務員薪金掛鉤,每次公務員加薪他們也自動加薪,這樣市民不會知道,又不惹人注意。

英國是首相與女皇共控權力的國家。如首相受到攻擊,首相代表女皇,攻擊首相則冒犯女皇。你問女皇外頭攻擊首相因由,她可以說,是首相叫她做的,彼此互相推託責任,制度安排非常聰明。這也是普通法的精妙所在。

誰要在資本主義社會中進行交易,一定要依靠關係和行賄,放心,這裡有三權獨立、互相制衡法律可以保證你一舉一動全部依法,上千論萬律師可以為你服務,證明你合法,捍衛第等四權的新聞媒體能夠維護你自野心和貪婪。最後,還有一本《道德情操論》可以證明你的所有自私自利行為全部光明磊落。

西方世界仇視共產黨不是因為把馬克斯等同「極權主義」,而是因為共產黨是無神論者,就如同排猶是因為猶太人不肯改信基督教的根源一樣,都是源自一神宗教的排它性、極權、專政和不肯存異求同的不民主源頭。

科學不能證明自己的正當性,科學是一個必定錯誤結論去否定以前那個必定錯誤結論的過程。科學的追求性是理性的吊詭。
當科學是一個不斷為歷史輕易證偽的良好願望,我們還以為科學提倡的理性是治世的靈丹妙藥?

康德的目的論提倡人應該為了一個無限遙遠的將來而容忍眼前的罪惡。把人類交給天意,給予宗教上的上帝。

古羅馬阿波羅神廟石柱上的箴言:認識自我。羅馬強盛時人口一度超過百萬,歐洲蠻族入侵之後,到西元六00年,銳減至四萬。西元一四一七年只剩下一萬四千人。古代文明在基督教文化屠戮下受到毀滅性破壞。

古希臘文化強調人的意志,肯定人生,積極進取,尊重客體邏輯,追求科學知識與真理從此被強制、改變、退化為以神為本,強調神的意志是萬物主宰,鼓吹人是神的羔羊和奴隸,把人生意義寄託於來世的基督文化。
文藝復興之後,基督文化才認同希臘文化中的「奴隸主階級」內部的平等與民主原則,實行自由競爭,卻是命令貧窮階級盲目服從他們的等級特權,並必須相信他們的仁慈和博愛。
關於作家、小說及其他(之二)


我想同所有職業一樣,寫作也是一種天賦,成功和成就與否除了命運的安排,很大程度決定於自己的天份和抉擇。
 
你讀到的首篇讓自己感動文章,首個作家作品,甚至你接受的首個教誨。我說都是命運安排,也是你的天賦眼界的選擇,尤其是喜歡閱讀寫作的學生。
 
人從小被學校安排的教師,到大學裡也被命運安排了教授和導師。他們的資質、能力和胸襟,在在影響着學生的一生成就。
 
通常青少年學生對中、小學老師的信任和聽教程度多於家長。所以老師在課室中介紹、推薦的作家和文章的理由和作家,總能深入學生腦瓜。尤其是因命運和機緣的湊合,若干在文壇薄有名氣的老師更是他們的偶像。在那個階段,大多數年輕人讀書不多,對文字缺乏感覺。不懂文字排列的張力如何決定了文章的價值。甚至連那些教師也不懂何謂閱讀欲,更不會分辨、比較、分折所謂作家寫的是否白開水文字,學生只會一古腦成為老師粉絲,迷得死脫。
 
人不分優劣,有的人能天生感覺到對錯和優劣分別。成功者總是剎那間的念頭對了,就一航風順。失敗者選錯了,不單一生白費心力,可能一事無成。我們說過,所有事業上的成敗、得失,決定於你的選擇,可是,這所謂的自由選擇,關鍵並不控制在自己手中,全是命運的安排。
 
如果你想投身寫作,必須知道自己的能力,你能否感覺到何謂是好文字的組合和排列?什麼情節安排是否能帶給讀者一種獨特感覺?為什麼有的文章,我們不看署名,只讀了幾句或一、二段就知道作者為誰?因為作者的文字氣魄、風格為別人所無。
 
大多數作家出身平凡,不是學研派,不會浪費時間,也沒有學養、天份去研究、比較文字,大多數人以為讀書和寫作,只是我手寫我口的事。這就是幻想破滅的起源。
 
(待續)
關於作家、小說及其他(之一)


我在隨筆《小說時空》中談及寫作,不少朋友認為應可一談再談。

我認為只有超越了自我的人才能夠接受孤獨,視孤獨是最大自由的人才能成為小說作家。可惜大多數小說作家缺乏設想力和觀察力,只會不由自主地以自己和身邊事物作為藍本寫進小說中,所以,他們在寫了一、二本書後就無以為繼。

你不可能以跟足他人的生活方式去理解對方,寫作也一樣。最顯淺常理是:「是別以為要瞭解自殺者心態就要去練習上吊。去跟黑人物見面是不需要先加入黑社會的。」

所以說,我從不把自己的這些寫作經驗談當真。因為,以我所知,什麼「寫作訓練班」、「如何寫小說」,都是蒙人糊已的沒意義文章。寫作是一種天賦才能,有此天賦者可以在高手略為點撥下,或自己領悟後突飛猛進。但對文字缺乏感覺的人,不可能藉進修班後就成為作家。就像打乒乓球成功的,不一定也有踢足球天份,每個人都有自己的特點和長處。

我知道理論上,如何能令一塊錢在同一時間裏在更多人手上流通,就是使經濟繁榮的關鍵。但我不可能是經濟學家,因為我不但沒有組建這種理論的見識和學養,更不懂把馬後炮寫成一本如同先知先覺的巨著,裡面還有一條聲稱可以拯救以後所有經濟衰退的必勝方程式。
只有學養不足的人,才分不清哪些是可以尋求證明,而哪些是不需尋求證明的。

以上是隨筆《小說時空》的「前言」。其實我在撰寫每本書時,都會把完成後的感想記錄下來。但我可不是凡事認真的人,更深信「一飲一啄,皆有定數」,世上沒有稱心如意的完美事物。總是寫了就算,沒有希望成為流傳千百年名著想法,也覺得校對是非常沒意義的事,自己看書總不會去找書中的錯別字,浪費自己和作者的時間。因為耐讀的書,珍貴在書中傳達的意思。所以自己寫書就像上班、下班一樣,沒要追求什麼意義,以及要對讀者負責的想法。

讀者讀書後,對人生,廁身的社會和時代,有所啟發就是一本書的成功。所以,我大多數文字都同一天重覆一天一樣地寫出來,就像生活就是生活,不過是活着的證明。

(待續)
信神的人敬畏上帝,信天的人相信因果。

女校女生本該在與異性接觸中,自然的覺醒對異性的好奇、緊張、興奮和吸引、以後,經過交往和關愛等等的心理體驗,以及同男性在思維上的碰撞,從而塑造整體的人格。所以女校女生應該有溫柔含蓄、嫺靜文雅、秀外慧中氣質。成長後到懂男女、解風情,才會從在道德、宗教、藝術、哲學等更高層面上,獲得性的認知。

信神的人敬畏上帝,信天的人相信因果。所以在我們的文化裡也有很多跟「In God We Trust」不一樣的提醒,譬如:「人在做,天在看」「舉頭三尺有神明」、「善惡到頭終有報」……
因為我們相信這世上有天理循環、有因果報應,所以,我們說話不會說得太盡,做事也不會做得太過火。我們相信,冥冥中會有紀錄,作惡多端的,今生不來個現眼報,來世也要算帳。總之,紀錄在案的債,一定要償還的。

崇西者看不到,真正現代化的中國青年已經不是小孩子了。

西方人辦事總記着動機如果存在,藉口總是有的,所以不知亷耻,他們開口民主,閉口民主的演出,北京人的歇後語來形容得好:水仙不開花——裝蒜!
 
人才,根據才能和品德能分成四類人:一德才兼備、二無才有德、三 無才無德,知道最後一種四是什麼人嗎?就是最下等的:有才無德。

我看人還有兩種,一是利用人性弱點,順勢而為;另一個是克服人的本性,逆勢而為。

黎智英之流的生存有一條規律,撈到碗裡就不肯撒嘴,非得獨吞才舒坦,偏偏還要立個牌坊安慰自己。他自以為天下人可以瞞騙, 可以成功把這秘密只能藏在心裡,爛在肚子裡。

香港不少人今天是洗臉盆裡扎猛子——不知深淺。

日本這個國家偶爾幹些損人利己的事,更多時是幹利人利己的事。
美國是偶爾幹利人利己的事,更多時是幹損人利己的事。
中國是偶爾幹利人利己的事,經常幹利人不利己的事。
俄國是偶爾幹損人利己的事,經常幹損人不利己的事。
所以,中國落難有人幫,俄國落難人家都躲著
 要不是有人暗中作梗,警察怎麼會鬥不過暴徒?。

人家有造謠的自由。不能攔着。像那種黑人物般,殺人可以心安理得,把人家從十樓扔下去,還嘴硬,"我可沒殺他,是重力問題。"
 
美國人辦事,從來都是戰術上成功,戰略上失敗。跟他們交手,少捕風捉影,才不會自亂陣腳。

所謂世間之事豈能皆一帆風順?反反覆覆,亦屬常情。無非是盡人事,聽天命而已。

讀到此生不悔入華廈,來生再願中華家。感到應同意“世界大同思想,全世界只有中華這種高等文明能做到,民族融合思想也只有中華民族能做到,共和大同只有我們能做到。”

有人說起漢字的功勞,因為漢字包含了技術邏輯。我有點迷糊,應該請教何人?胡少偉先生若在,他是專家,肯定能解惑。

那些被洗了腦的,總覺得有人在欺負自己,如果沒有人欺負他們,他們會不斷地琢磨誰在欺負自己。可是你真的處處欺負他們,他們就乖得很。

所謂辮子在手,萬官俯首;對於馴順者,辮子永遠只不過是辮子,引而不發,躍如也;而對於抗上者,辮子則是絕頂厲害的鋼鞭。

治人要拿捏分寸,精確無誤。有點常識的都知道,人頭不是韭菜,殺了不可再。

古人說,倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。這話說明:發展才是硬道理!投資領域有句諺語,過去的業績並不能保證未來的結果。但是,香港人總忘記,因為驕傲得太久了。

常人畏果,聖人畏因。那些公知文人有才有閑,扣起帽子來一套一套的。

人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣?信這規律的人沒理解從量子力學的角度來說,這個世界只有變數,沒有常量。
 
我想那些洗腦文宣高手的眼中,已被他洗腦的人死了算吧:“這種人白天給我鋪床疊被,穿衣餵飯,夜裡給我暖床捂腳,把屎把尿。我這閑了,還能拿她排憂解悶,這種人不坑他都虧得慌,半夜想起來都得後悔。真是把人賣了,還讓他們在麻袋裡替自己數錢哩!”
 
看看無論是聖賢、帝王,還是不世出的名臣猛將,一旦埋在土中還分什麼賢愚?

想從別人口中套出話來,無非是四招:脅之以威,誘之以利,動之以情,曉之以理。威脅利誘乃是下著,切忌輕用。

有人這樣形容騙子;“一個不顯山不露水的高手,一張臉笑得跟菊花一樣,燦爛無比。嘻笑嘲諷,撒潑耍賴,吹捧喝罵,樣樣俱全。”騙子的底線是:“這年頭說什麼大實話?說實話是要被雷劈的。”

去年有人傳來這樣文字:統理搞文宣的傢伙:“後生無賴年紀輕輕,就這麼多鬼心眼兒?他像是些附骨之蛆,盡在暗地裡攪弄是非,煽陰風點鬼火,暗地裡使絆子,總弄那些花花腸子。中央若是放任不管,必成大患。”我回以,一,他是中年人,不年輕了。二、他忘記凡人要立身正,行事直,才能成大事。一味搞什麼陰謀詭計,揣摩人心。總會惹禍上身。這可是他的命運,與我們無關。其次,你見過正在得意時的人,聽得閑話嗎?